La iglesia fue edificada en el emplazamiento de una antigua capilla que data aparentemente del siglo XII.
Hacia 1930, el edificio amenazaba con derrumbarse. Por ello fue renovada por completo al final de los años treinta, sobre todo gracias a la generosidad de la Señorita de Jonquières que financió gran parte de las obras y ofreció un nuevo altar.
información útil:
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La iglesia de Albaron existía ya en la Edad Media y dependía en aquella época del castillo con el mismo nombre. Erigida bajo la advocación de Saint-Vincent se convirtió en parroquia en 1230.
Convertida en ruinas por las guerras de religiones, fue reconstruida en 1638. Fue a cargo de los fieles, gracias a la voluntad del arzobispo J. Aubert de Barrault y a la generosidad de Don Antoine de Rampelle.
Fue devastada durante la Revolución. La iglesia actual fue construida en 1884.
información útil:
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La iglesia de Sambuc forma parte de un encargo realizado en 1636 por Monseñor de Barrault, para la construcción de seis iglesias parroquiales en Camarga. Para el obispo se trataba de luchar contra la descristianización de la región.
Su fachada fue reconstruida en 1656 y su tejado reformado a finales del siglo XIX.
Ya no queda ninguno de los altares, ni las pilas bautismales ni de agua bendita esculpidas en piedra de sillería, que se encontraban allí originalmente.
Se hizo una segunda construcción pegada a esta posteriormente en la ampliación de la nave.
información útil:
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Fecha: 1152
Época: Edad Media
Tipo: Arquitectura religiosa
Estatuto: Propiedad de la ciudad de Arles catalogada como Monumento Histórico (1945)
Vista general de la iglesia en la actualidad
La iglesia de la Major saca su nombre de su ubicación, en lo más alto de la colina de Hauture.
Edificada a partir del siglo XII, su arquitectura ha sido sin embargo remodelada.
Ha conservado su carácter románico en la nave, a la que se añaden acondicionamientos más reciente, sobre todo el campanario y la fachada.
El mobiliario de la iglesia es particularmente rico.
Fue erigida en cabildo colegial y, hasta la Revolución, fue iglesia de la parroquia más extensa de Arles.
Hoy en día, la iglesia de la Major es principalmente la sede religiosa de la cofradía de los guardianes. Allí acuden, cada 1 de mayo, para rendir homenaje a san Jorge y hacer bendecir sus caballos.
Los bombardeos de 1944 sacudieron su estructura y ha sido objeto de una amplia operación de restauración desde entonces.
La iglesia románica ha conservado su nave de tres galerías, cubiertas por una bóveda de cañón mitral que reposa sobre arcos fajones que recaen sobre pilares macizos.
El ábside semicircular estaba decorado con ocho columnas de basalto y de pórfido, desaparecidas en la actualidad.
La cabecera comprende una galería de coro con bóvedas de crucería y un ábside de cinco caras, tan alto como la nave.
A esta se suman capillas laterales de estilo ojival que datan del siglo XVI.
La fachada actual se presenta bajo la sobria elegancia del estilo Luis XIII.
El campanario cuadrado está levantado por una pirámide, coronada por una virgen diseñada por Lasalle y ejecutada por Cusson.
Entre el mobiliario aún presente en la iglesia, se observa un púlpito de mármol policromo (siglo XVIII) y un altar de madera dorado proveniente de la iglesia de Saint-Blaise. Aparte de a San Jorge, se pueden ver dos estatuas de mármol del siglo XIX, el Sagrado Corazón de Jesús y una virgen del escultor italiano Monti. Finalmente el retablo del coro presenta tres cuadros del siglo XVIII que representan la Anunciación, la Visitación y la Presentación en el Templo.
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La iglesia Mas-Thibert fue consagrada en 1857 bajo la advocación de Saint-Honorat. Es la única del municipio construida por el arquitecto Henri Révoil.
Antes de esta implantación, la iglesia Mas-Thibert cambió de lugar tres veces.
La que vemos en la actualidad fue construida a finales del siglo XIX y consagrada en 1900.
Todavía utilizada hoy en día, alberga numerosas estatuas y reliquias destacables. Allí se descubrió, en 1995, un Cristo de madera del siglo XIV, conservado en el museo Réattu de Arles.
información útil:
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Capilla conventual de la abadía Saint-Césaire, fundada en el siglo VI por el obispo de este nombre, la iglesia Saint-Blaise interesa tanto a historiadores como a arqueólogos.
En efecto, fue edificada principalmente en tres etapas, a partir del siglo XII, pero ha revelado sin embargo restos anteriores.
En desuso en la Revolución, conoció diversos usos utilitarios, antes de ser excavada en 1972 y 1982.
Hoy en día, se conoce como un lugar patrimonial de interés considerable, que podrá valorizarse en el proyecto que se está estudiando en la actualidad relativo al cercado Saint-Césaire.
El edificio actual conserva los trazos de sus diversas añadiduras y acondicionamientos.
La parte más antigua presenta un crucero no saliente que consta de dos absidiolos de bóveda de cañón.
La ventana muestra una bóveda en arco de claustro.
Separada del coro por dos anchos pilares cruciformes, una corta galería de nave abovedada en plena cimbra está contenida por colaterales muy estrechos.
La segunda parte, en una arquitectura más simple ve la desaparición de dos estrechos colaterales.
Finalmente, la tercera galería, ligeramente menos ancha, presenta en el nacimiento de la bóveda jarrones acústicos destinados a reducir los efectos del eco de la nave.
La única pieza del mobiliario que ha podido llegar hasta nosotros es un altar mayor de madera dorada pintado, actualmente asentado en la iglesia Notre-Dame-de-la-Major.
información útil:
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Fecha: 1450
Época: Edad Media, siglo XIX
Tipo: Arquitectura religiosa
Estatuto: Propiedad de la ciudad de Arles, inscrita en el inventario de Monumentos Históricos (1941)
Antigua capilla del convento de los Agustinos, Saint-Césaire sigue siendo en la actualidad la única iglesia todavía consagrada del barrio de la Roquette.
De estilo gótico meridional, data de mediados del siglo XV pero fue modificada varias veces, en particular en el siglo XIX.
Alberga sobre todo la tumba de Quinqueran de Beaujeu, gran prior de la orden de Malta en el siglo XVII.
Su vocación de parroquia de marineros se encuentra en algunas obras que contiene, algunas de las cuales provienen de dos antiguas iglesias parroquiales del barrio, Saint-Laurent y Sainte-Croix.
Su advocación de Saint-Césaire, obispo de Arles en el siglo VI, solo data de 1839, cuando se restableció el culto.
La construcción inicial del edificio, en 1450, depende del estilo gótico meridional.
La fachada, modificada en el siglo XIX, deja claramente aparecer en sus alas laterales la eliminación de las dos galerías de la iglesia durante un incendio en el siglo XVII.
Cerca de la iglesia, todavía se pueden percibir los restos del claustro de los Grandes Agustinos.
En el interior, el edificio está compuesto por una nave de cuatro galerías con bóveda de ojiva, flanqueada por capillas laterales.
El coro, transformado a principios del siglo XIX, está cubierto por una cúpula octogonal con linternón (siglo XVII).
La iglesia recuperó elementos del mobiliario de las dos otras iglesias del barrio, eliminadas en la Revolución.
De este modo, al final del coro, está situado el antiguo cuadro del altar mayor de Saint-Laurent pintado por Trophime Bigot en 1638.
Saint-Césaire es la única iglesia arlesiana que conserva las losas del suelo originales con blasones y epitafios funerarios.
En 1866, el edificio fue dotado con un órgano de tribuna al final de la nave, de François Mader, el único utilizable que posee Arles en la actualidad.
Este instrumento, que sustituye a uno más antiguo, está dotado con un aparador neogótico con tres torretas y pináculos.
Las vidrieras historiadas llevan la mención Guilbert d'Anelle, 1875, Aviñón.
información útil:
http://www.patrimoine.ville-arles.fr/arles/ville.cfm?action=edifice_descriptif&id=22
Siglo XII
llamada también Sainte-Agathe.
Situada en el barrio de la Hauture, cerca del monasterio Saint-Césaire, esta iglesia, de estilo románico provenzal, fue un tiempo iglesia parroquial.
Construida en el siglo XII, hoy en día solo subsiste parcialmente, pero ha conservado un destacable ábside de bóveda de cañón, que presenta una decoración exterior inspirada en la Antigüedad.
Su enterramiento aparente es testigo, como en otros monumentos de la ciudad, de la diferencia de nivel del suelo actual con respecto al de la época medieval. En el exterior, la cabecera semicircular está ornamentada con pilastras acanaladas, con capiteles de hojas de acanto, terminadas por una hornacina desbordante.
Esta decoración está directamente inspirado en monumentos antiguos, sobre todo del anfiteatro.
El enterramiento del ábside, actualmente medio enterrado, se debe al levantamiento del suelo desde la época de la construcción, lo cual constatamos igualmente a la iglesia Saint-Blaise, situada cerca.
De la nave subsisten dos tramos, uno metido en parte en la casa vecina.
Dos puertas en los muros norte y sur, así como una ventana, son testigos de nuevo de la diferencia de nivel entre el suelo de la época de construcción y el suelo actual.
El edificio es destacable sobre todo por su ábside, con bóveda de cañón, cuyas nervaduras se terminan por capiteles en torno a las piedras angulares decoradas en otro tiempo con un cordero.
La pared del ábside muestra una decoración de arquería restaurada en parte.
información útil:
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Igualmente llamada en otra época Saint-Antoine
Época: Periodo clásico
Tipo: Arquitectura religiosa
Inicialmente edificada en el siglo XII, en periodo de renacimiento medieval, la iglesia Saint-Julien fue reconstruida en el siglo XVII, durante otra época de restauración religiosa por la que pasó la Iglesia.
Está situada al borde del barrio de la Cavalerie, donde numerosos nobles, enriquecidos por los negocios, construyeron en la misma época sus suntuosas residencias.
Su arquitectura mezcla curiosamente el estilo gótico tardío con el estilo clásico.
Desvalijada de la mayor parte de su rico mobiliario en la Revolución, el edificio sufrió aún más los bombardeos de 1944 que la dejaron en ruinas.
Aunque restaurada, Saint-Julien ya no es la iglesia parroquial que fue durante siglos. Todavía se puede acceder con motivo de los conciertos que se celebran allí regularmente.
Plano esquemático de la iglesia
La iglesia, reconstruida en el siglo XVII, deja sin embargo perdurar el estilo gótico meridional en la arquitectura religiosa arlesiana.
Una hermosa fachada clásica con elementos de decoración barroca (angelotes, hornacinas,...) precede a la nave gótica.
La mayor parte del mobiliario, así como las vidrieras historiadas de Guibert d'Anelle (XIX) desparecieron bajo las bombas.
Solo subsiste del siglo XVII, el hermoso retablo del coro de madera dorado, ofrecido por la cofradía del Santo Sacramento. El cuadro central representa a San Julián el Hospitalario (1686), y está firmado por Louis Parrocel. Está enmarcado por la Última cena y una Adoración de los Reyes Magos atribuida a Gabriel d'Aix.
A ambos lados del coro, figuran las estatuas de San Julián el Hospitalario y San Antón Abad. Finalmente, se puede observar una virgen de mármol cuyo diseño correspondería a Revoil, alumno de David, y un Viacrucis pintado en 1958 por Guy Renne.
El campanario de la iglesia cuenta con dos campanas, de las cuales una data de 1691, es una de las más antiguas de la ciudad.
información útil:
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Fecha: siglos XII, XV
Época: Edad Media
Tipo: Arquitectura religiosa
Estatuto: Propiedad de la ciudad de Arles catalogada como Monumento Histórico (1840) Patrimonio mundial de la UNESCO (1981)
La comunidad cristiana de Arles es una de las primeras de Galia, con la presencia de un obispo acreditada desde 254.
Es más, la catedral de Arles obtendrá durante un tiempo el rango de primacial de las Galias y será la sede de un arzobispado hasta la Revolución. En la actualidad, es iglesia parroquial.
Inicialmente situada cerca de la antigua muralla de Hauture, la catedral fue desplazada hacia el siglo V cerca del antiguo foro romano.
Fue levantada en varias fases y lo esencial del monumento que vemos en la actualidad data del siglo XII, época en la que su fachada, inicialmente sobria, fue realzada por su magnífico estatuario historiado.
El edificio es uno de los más importantes de la época románica provenzal.
Además es una iglesia de reliquias en el camino de Santiago. Un coro gótico sustituye los ábsides románicos en el siglo XV.
El monumento se erige en varias fases.
Posee el plano característico de los edificios de Provenza: una nave alta con cinco galerías, con bóvedas de cañón mitral y flanqueada por estrechos colaterales, un crucero muy corto cuya ventana está coronada con una cúpula y soporta el campanario.
El coro incluía un ábside principal y dos absidiolos.
Al oeste, un pórtico suntuosamente decorado completa el conjunto.
Finalmente, a mediados del siglo XV, una larga cabecera gótica con deambulatorio y capillas radiales, sustituirá al antiguo coro románico.
Dedicado a la advocación del Juicio Final, el pórtico también es un modelo de vida propuesto al fiel y una ilustración de las glorias de la Iglesia de Arles.
La composición superpone tres temas principales: los apóstoles, la epopeya divina y la epopeya humana, que va del pecado original al futuro de los elegidos y los condenados.
La composición culmina con la imagen solemne y triunfal de Cristo. El rasgo dominante de esta obra magistral es la amplitud de su inspiración antigua, herencia cultural romana símbolo de un verdadero "renacimiento".
